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仙家如何給信息

發布時間:2022-01-21 12:38:52

㈠ 仙家怎樣供奉

佛教是慈悲一切眾生的,眾生皆有佛性,都是未來的佛,仙道眾生也是鬼,只是修的好一些,鬼有五種通,眼通,耳通,神足通,她心通,宿命通,所以它們也就是靠神通給人看病的,都是六道輪回的眾生,你要供仙道眾生將來你要去的地方就是它們的那一道,不能出輪回的,所以修佛是了生死出輪回的,

然後它們什麼大廟進不去小廟不留呢

因為廟里也有天龍護法的,不可以說進就進的,都是與規章制度的,

為什麼要有人送它們呢,是它們得覺悟,萬緣放下了,能給它們送到西方極樂去,那也是這個人的修為很好和前世的根基吧,然後做法會給它們助念,叫它們一心提起正念,往生西方極樂,首先這個人和大家做法會的時候是不可以有任何的念頭的。

什麼有仙道眾生鬧人的呢,

這也是佛教講的因果報應,都是冤親債主報仇,也是累生累劫傷害到胡黃了,所以它們來報仇的。

為什麼有幫助大家的仙呢,

那也是了善緣的,也是報恩的,就是累生累劫你救過它們,所以就會幫助你

但是不要供它們,大家要尊重它們,因為你供了它們都會被因果的,所以要出輪回啊覺悟才行。

佛教的觀點認為,什麼是正道,什麼是邪道,

就是覺悟人生的真相,死老病死,因果報應,六道輪回,超越輪回,解決宇宙人生的真相,有正知正見才是正道。

邪道是不圓滿的,是不能出三界的,更出不了輪回的,就像供大仙,就是不對的行為。

佛教講一切的福報了是自己修來的,一切的惡果也是自己所造做的,人心的貪嗔痴被障礙了就恢復不了本來的自己了,自己本來就是佛 法界一切眾生都是佛。

㈡ 怎麼跟仙家上香說話

怎麼給仙家上香說話

㈢ 如何與身上的仙家交流

樓主好,估計你身上是有仙了,但是,還有分出馬仙和保家仙,出馬仙是要弟馬出馬之後幫助他修行累積功德的(就是你文中說的附身上弟身體給別人看事,在沒出馬之前是很痛苦的),出馬仙不用你找他交流,以後自然他會想辦法,讓你找助緣也好,與你交流。而保家仙是來保你的,對你應該是無所求的,也就是報恩的。至於怎麼交流,這個我就沒法給出答案了,但是有一點,如果你身上的是出馬仙的話,會磨你的,會磨的很痛苦的(本人深有體會的,一般帶出馬仙的,都想做回正常人,都不希望帶仙,因為太苦了,很多人都是在無奈之下出了馬,本人學佛化解了,算是幸運的一個),要是保家仙的話,那你就是很幸運的了。
既然樓主學佛的話,就好好學佛吧,別想什麼出馬仙或者保家仙了,如果,佛學精進了,就是有出馬的緣也能化解。

㈣ 新出馬仙怎麼才能悟道仙家給的提示

修心,心靜,打坐,補足陽氣,提高自身功力,你平時心裡所想,基本就是仙家所想,前提是必須心無雜念。

㈤ 怎麼能快速跟仙家溝通

只要你找到了仙家,才能與仙家溝通啊,你找不到仙家,怎麼能與仙家溝通呢?先找到

㈥ 家有佛堂供養仙家三年多了.剛立堂時的一年中跟仙家經常接信息的什麼後來不跟我接上信息的求高人指點

臨床醫學課上,男老師問:哪個器官在激動時會變大6—7倍?他點了個女生回答,該女生憋了半天紅著臉說:我拒絕回答!老師無奈點一男生回答,男生答:瞳孔。老師說:正確!後對那女生說:我有三句話提醒你,一是你沒有預習課的內容;二是你又在胡思亂想;三是你婚後會非常失望!

㈦ 仙家師父們怎樣傳信息

注意幾個問題,一、道教是一個以人類神仙為傳承的宗教法系。每個門派有他們自己特殊的溝通方式。有的在夢中和師父溝通,這需要師父傳夢修的法訣。 不是靜心就能溝通的。完全沒用。二、仙家是指成仙了的成道者,你說被人扣了,完全不可能,因為人的能力是不可能超過神仙的。 如果說是動物修煉成精那種喜歡被人崇拜而自稱的所謂「仙家」,這和道教玄門沒半毛錢關系。注意道教稱這些為妖,並非仙。仙是它們自稱的。被告扣了的話,那說明對方是正統宗教的,有法力,有水平,怎麼收回來,只能你去求人家了,因為你一個普通人,又沒門派又沒法術,拿什麼去跟人斗?只有你自己去求了,沒方法,有方法就不會給人扣了不是。

㈧ 怎樣能更好的與仙家融為一體更好的接收仙家的信號

​很多出道弟子在剛剛獲得功能的時侯,表現出信心不足,對自己看到的,感應到的事物表示懷疑和不理解,因此出現了很多與仙家溝通不順利甚至是不能溝通的情況,針對這種現象,筆者思考再三,把自己的心得寫出來,希望大家給予借鑒和考慮。 一、核對,要有基本原則: 很多朋友會選擇一種方法來鑒定自己看到和感應到的事物是不是正確的,那就是找朋友核對,我所說的核對,是指兩個出道弟子共同看一件事物。結果是會出現很多偏差,有時侯僅僅是顏色的差異,有時侯會出現大小、甚至是存在形態上的差異,者思考了很長時間,終於相通了很多事情。核對看到的事物是樹立自己信心的一個好辦法,但是要掌握核對的原則,才能夠真正藉助核對的機會,盡快理解仙家給予的信息的含義。具體原則,筆者歸納為以下幾點: 1、審美觀點不同原則:簡單的說,就是兩個人對一個事物的評價很難做到一致,這就是審美觀點不同造成的,同樣的,仙家的審美觀點也是不一樣的,那麼核對同一個信息的雙方的仙家給予弟子的信息會出現很大差異,仙家的能力也是不一樣的,特長也是有區別的,那麼對一件事物的難易度判斷都會存在差異,不要因為差異的產生而懷疑仙家、懷疑自己。(特別提示一:信任是和仙家溝通的第一要素) 2、顏色不同原則:本原則是上面原則的細述,很多朋友在核對信息的時侯,會發現看到的事物顏色差異不小,顏色是仙家衡量事物的一個標准,准確的說,光線的顏色,是能量的概念,仙家是借鑒光線的顏色來判斷對方的能量的,同時在給予弟子信息的時侯,會附加上自己對對方的評價,就是說,兩個弟子看同一事物的時侯,顏色的差異,可能反應的是身後仙家的能量差異。 3、形象不同原則:為什麼會出現兩個弟子看到的仙家形象不同呢,去除上面兩個原則的分析以外,就是真身和法身(人身)的區別,一個小例子能說明仙家形象不同原則,領導身邊的秘書看領導永遠是領導,領導的親戚或者長輩看領導永遠是孩子或者是親人,就這個道理,弟子身後的仙家眼裡看到的對方仙家是什麼形象,弟子當然看到的就是什麼形象。 二、盲目自信,是溝通的最大阻礙 筆者和很多朋友都發表了很多類似於出馬出道的分別等文章,提出了很多出道弟子是帶任務來的,仙家是輔助等言論,這些言論在一定程度上導致了很多弟子的盲目自信,認為自己很有來歷,不管自己怎麼樣,仙家都要以完成任務為前提,保證自己的能力,實際上這種想法是錯誤的,對出道弟子來說,擺正自己的位置是最難的: 1、何時要擺到高位?高位就是決定權,很多信息是仙家給予的,但是決定權在弟子手裡,這就是出道弟子和出馬弟子的一個區別,人領仙還是仙領人,怎麼樣做出正確的決斷,是弟子很不好做的事情,一切推給仙家,要你個領導人干什麼?但一切都由自己決斷,要那些堂主、教主幹什麼?仙家和人一樣,也有脾氣秉性,也有管理能力的大小,什麼時侯擺在高位,只能是弟子和仙家的磨合,熟悉了自己掌堂教主的脾氣秉性,無往不利。 2、何時要擺到低位?這個是最關鍵的問題,低位的好處是凝聚和動力,簡簡單單的說,就和瀑布一樣,落差越大,產生的動能就越大,在仙家面前,弟子的位置擺的越低,接收的信息就越好,弟子的心裡越靜,仙家的信息干擾的就越少,兩方面是相輔相成的,很多出道的朋友出現了報名的時侯捆身,報名之後捆不上的情況,筆者就曾遇到過這種情況,分析捆不上的情況,有這樣幾個方面: ①筆者的一個朋友說過,當初你能捆我,是我崇拜你,堅信你能把我捆住,所以,成功了,現在和你那麼熟悉了,沒感覺出你有什麼特別的,所以,你不在高位了,我也不在低位了,捆不住很正常。 ②所謂的仙家捆身,是一種特殊的方法,原則上來說,每捆身一次,仙家的能量會流失到弟子身上一部分,造成弟子能量越來越高,和仙家的差距越來越小,所以,如果弟子再不主動的放在低位,那麼會出現仙家捆身真的捆不住的現象。 ③既然捆身消耗能量,那麼仙家大多數選擇的是給信息的方法,但是很多弟子不懂得靜心接收信息,自己的私心雜念嚴重的干擾了仙家的信息。 綜上所述,和仙家溝通困難的幾點原因都擺明了,信心、盲目的自信、高位、低位,如何去做,簡單的說,靜心、打坐、謙恭……修行在個人,領仙的路途滿是荊棘和坎坷,出道弟子,一路走好吧!

㈨ 怎麼請仙家

其實,如果真是八字不合,山人個人意見還是分手為宜。山人不信仙但是信命,很多事,命中註定。如果不信命,必然會受到命懲罰。現實當中有很多事已經證明命是一個定數。比如:山人曾經給我一個親戚的親戚的兒子推命,他媽把他的生辰八字給山人,山人沒見過此人,也不知道此人的任何信息,但是,一看八字,男命帶日刃(一種神煞)男帶日刃註定和離婚的女人或者守寡的女人糾纏不清。結果真是這樣。她兒子現在在美國,30歲出頭和一個60多歲的美國寡婦同居。她媽聽了山人分析,也是嘖嘖稱奇。問:難道就沒什麼辦法改變嗎?答:沒有,命沒法改變,所以才有這句經典格言:死生有命富貴在天!

㈩ 怎麼給保家仙上供

平常早上或者來晚上燒香,自拜三拜就可以了。
像初一十五,三月三,九月九等就需要大供,早上上香,晚上上香,敬奉之前,建議你可以先在無相銅爐官網預訂一款適合你的無相祈福香為佳,上的貢品要是吃一些比方餃子了豬肘了給仙家一些就可以了,水果饅頭等。
還有,可以同時佩戴一些玉石水晶,可以加強你的運勢的,幫助你轉運,納福吉祥的,這你可以考慮同時在無相銅爐官網定製一款適合你的無相祈福佩飾會更好。這個問題包含了三個方面的內容,我逐一回答:
1、如何上香?其實早晚三枝香即可。
親,上香隨時隨地都可以的。你這樣問,就是不知道上香的意義。我簡單的給你解釋一下吧:
上香類似於我們在准備瀏覽網頁之前的「撥號上網」,香即信香,是一種信號,是用來跟諸佛菩薩、神仙鬼怪及先祖傳遞消息、感應交用的。在我國古代,資訊不發達,就用烽火來傳遞消息(那可是好大的一枝香啊!
追答 : 2、如何上供?主要學會擺五供、五穀、五果即可: 1、擺香案,神佛像居中,前面擺五供(香爐1具居中,插三枝香;左右2花瓶,插鮮花三枝或五枝,以單數為宜;左右燭台一對,插紅蠟燭。合稱「五供」)。 2、五供前面擺五穀(五種顏色的穀物,如大米、黑豆、綠豆、黃豆、花生等)、五果(五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等),三杯清茶等,切記不可以放葷腥,否則有損神佛福德(因為成神則「不食人間煙火之物」)、也損害自己的福報。

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